En una entrevista amb Efe, Olga Rodríguez, que acaba de publicar el seu llibre «Jo moro avui. Les revoltes en el Món Àrab» (Debat), afirma que «les dones han estat en primera línia» de les manifestacions en diversos països de la zona, fins i tot des d’abans de 2011, l’any que marca el punt d’inflexió sociopolítica del qual resulta el moviment conegut com «primavera àrab».
Segons el parer de Rodríguez, que com a periodista especialitzada en la regió ha cobert les revoltes àrabs, en particular a Egipte i el Iemen, aquest rol actiu de la dona l’ha portat a ser «un objectiu clar de les forces de seguretat», molt en particular en el cas egipci, on es pot parlar de l’exercici d’autèntica «violència de gènere».
En el seu llibre, Rodríguez explica com les forces de seguretat egípcies han exercit aquesta violència de gènere contra les dones a les quals arrestaven en les manifestacions que es van dur a terme tant en les jornades prèvies a la caiguda del president Hosni Mubarak, l’11 de febrer de 2011, com en les moltes altres que s’han produït després.
En aquest sentit, la periodista es refereix a l’anomenada «prova de virginitat», una pràctica molt estesa entre les forces de seguretat egípcies, que sotmeten a les dones detingudes a una revisió forçada per part de metges militars i en presència de soldats, que moltes vegades fins i tot fan fotos d’alguna cosa que, en la pràctica, podria qualificar d’abusos sexuals.
Una altra qüestió sobre la qual Rodríguez remarca és per què les revoltes es produeixen en un moment determinat i no en un altre, cosa que per la periodista espanyola «continua sent un misteri».
Segons la seva opinió, havia factors socials, econòmics i polítics de sobres perquè es produïssin aquests moviments, però, és un «misteri» determinar quin és el «impuls final» que en un moment donat «porta la gent a prendre els carrers . »
Com s’indica en el propi llibre, «els moviments col · lectius esclaten només quan un cúmul d’elements es troben, es barregen i la metxa prende», i alhora que subratlla que «la constància d’uns pocs va establir les bases i va crear les vies per canalitzar el cansament de la majoria. »
(…)
