La Biblioteca Nacional d’Espanya (BNE) s’ha tret la «tradició masclista» que tenia des del seu inici amb l’exposició «El despertar de l’escriptura femenina en llengua castellana», un homenatge a les primeres dones escriptores que abasta des del segle XV al XVII.
«La Biblioteca Nacional té una tradició molt masclista des del seu inici», ha assegurat avui a la presentació de la mostra la seva directora, Glòria Pérez-Salmerón, que ha recordat que el seu fundador el 1711, Felip V, no deixava passar a les dones i que aquestes només van poder entrar, els dissabtes i de visita, com si fossin «bestioles rars», a partir de 1837.
Per pal · liar aquesta restricció de la dona a la cultura, moltes es van veure empeses a refugiar-se en convents, on podien tenir el seu «parcel · la privada» i escriure, fonamentalment textos religiosos, alguns dels quals custodia la Biblioteca Nacional, una institució que, malgrat de comptar amb un gruix cos de bibliotecàries, fins al 1990 no va estar dirigida per una dona.
«El despertar de l’escriptura femenina en llengua castellana», comissariada per Clara Janés, exhibeix fins al proper mes d’abril a les sales del seu Museu autèntics «tresors» literaris-manuscrits i impresos-escrits per pioneres de la literatura femenina com Santa Teresa de Jesús, Luisa Sigea, Isabel de Villena, Sor Anna de Sant Bartomeu, Maria de Zayas o Sor Juana Inés de la Creu.
El florir de la literatura femenina en els convents, tant en prosa (Santa Teresa de Jesús) com en poesia (Sor María de l’Antiga), es veu acompanyat del treball d’altres dones que es presenten a certàmens literaris o sumen els seus escrits a llibres col · lectius realitzats amb motiu d’homenatges o celebracions.
Tanmateix, algunes d’elles van pagar la seva «gosadia» amb alts preus, segons ha explicat avui la poeta i traductora Clara Janés, com en el cas de Luisa Sigea, que va ser víctima de la impostura literària en signar Nicolás Chorier amb el seu nom un llibre de caràcter eròtic, «gairebé pornogràfic», titulat «L’acadèmia de les dames».
(…)
Font: La Información
