No huyó de un país, sino de una religión. Ayaan Hirsi Ali, como otras mujeres semejantes a ella, recibió una estricta educación religiosa, padeció la humillación de la ablación y el tormento de un matrimonio concertado con uno de esos primos lejanos que tienen la costumbre de aparecer en el peor momento.
Buscó asilo en los Países Bajos para huir de una existencia en la que todos tenían capacidad para decidir sobre su vida menos ella. Quería la libertad que le negaba la familia, el credo y la comunidad. Y lo consiguió.
Ahora, aquel periplo ha quedado atrás y su experiencia, para que no se olvide, anotada en una autobiografía que tituló Mi vida, mi libertad (Galaxia Gutenberg). Ahora es una autora de ideas claras y discurso directo, como se lee en su nuevo libro: Nómada, que publica la misma editorial.
Aunque existen musulmanes involucrados en corrientes renovadoras, el islam no comparte en este instante los valores que proclama y defiende Occidente. «La inmigración es voluntaria – asegura –. Es importante que una persona que llega a un país de acogida no sólo sepa su lengua, también debe aceptar sus valores. Cuando llegas a una nación que te da las libertades que en la tuya no tenías, también tienes unas obligaciones, como pagar impuestos. Entra dentro de la lealtad. Occidente debería dejar esto claro».
No se detiene ahí. «Hay musulmanes ortodoxos, radicales y los que no observan nada. Pero el islam como teología es un paquete sin diversidad que pretende gobernar la casa, el barrio y la ciudad. Llegar a todos los aspectos de la vida. En este aspecto no es democrático».
Ayaan Hirsi va más allá: «El debate real es qué simboliza un burka y el burka representa la actitud que tiene el islam frente a la sexualidad y la mujer. Es el punto de partida para un debate más amplio sobre la actitud de las personas y la vida».
Y ofrece un ejemplo: «En Occidente, un hombre que maltrata a una mujer está mal visto y se le castiga si se descubre su falta. En el islam no es así. Cuando un hombre pega a una mujer, hasta los familiares de ella se preguntan qué habrá hecho para que la trate así su marido».
